Hannele Klemettilä : Keskiajan julmuus

Takakansi

KESKIAIKA oli pimeää ja julmaa aikaa - yleinen oletus, mutta ei niin tosi kuin usein luullaan. Varsinkin myöhäiskeskiajan ihmiset tuomitsivat julmuuden tiukasti ja monessa yhteydessä. Esimerkiksi julmuuden ja ankaruuden välillä oli hyvin selvä ero: siinä missä julmuus oli pahe, julmuudelta joskus vaikuttava ankaruus oli kasvatukseen liittyvä hyve, joka perustui järkeen ja lähimmäisenrakkauteen.

Keskiajan julmuuteen liittyy runsaasti myyttejä, joita Hannele Klemettilä purkaa yleistajuisessa teoksessaan. Hän käsittelee sujuvalla kynällä menneen ajan julmuutta esimerkiksi sodankäynnin, naisten aliarvostuksen, lasten kaltoinkohtelun ja eläinten rääkkäämisen kautta. Samalla näkyvin piirtyvät julmuuden vastavoimat armeliaisuus ja myötätunto. Ensimmäinen suomenkielinen teos keskiajan julmuudesta haastaa katsomaan uudesta näkökulmasta myös omaa aikaamme.

FT HANNELE KLEMETTILÄ on myöhäiskeskiajan kulttuurihistoriaan erikoistunut tietokirjailija ja tutkija.

Esittely

Keskiaika oli pimeää ja julmaa aikaa - yleinen oletus, mutta ei niin tosi kuin yleisesti luullaan. Varsinkin myöhäiskeskiajan ihmiset tuomitsivat julmuuden ankarasti ja monessa yhteydessä. Esimerkiksi julmuuden ja ankaruuden välillä oli hyvin selvä ero: siinä missä julmuus oli pahe, julmuudelta joskus vaikuttava ankaruus oli kasvatukseen liittyvä hyve, joka kumpusi lähimmäisenrakkaudesta.

Keskiajan julmuuteen liittyy runsaasti myyttejä, joita Hannele Klemettilä purkaa yleistajuisessa ja värikkäässä teoksessaan. Hän käsittelee sujuvalla kynällään menneen ajan julmuutta sodankäynnin, naisten aliarvostuksen, lasten kaltoinkohtelun ja eläinten rääkkäämisen kautta. Keskiajan julmuuden uudelleenarviointi voi tuoda valoa myös nykyajan kipeisiin kysymyksiin.

FT Hannele Klemettilä on myöhäiskeskiajan kulttuurihistoriaan erikoistunut tietokirjailija ja tutkija, joka on aiemmin julkaissut muun muassa kiitetyt teokset Keskiajan keittiö (2007) ja Keskiajan pyövelit (2004).